3月12日，安徽亳州市涡阳县一高三女孩在由县城返家途中，在该县高公镇境内遭歹徒抢劫殴打后昏迷倒地，派出所民警接报出警，却将其简单当做流浪女尸，交给高公镇民政部门处置，而民政部门负责人将其载至邻县，弃之路边而去。女孩被人发现后送往医院，好在脱离生命危险。目前，涉事警员和民政部门工作人员等4人已被刑拘。

如此事件令人发指，但近年来却屡见不鲜。

2011年7月27日，河北安国市中医院接诊一被撞伤的智障流浪女，简单包扎之后，“送”到邻县树林中遗弃，病人死亡。2010年6月，山东鄄城县一老人遇车祸被送往县医院，未得到治疗，6天后，被医院人员遗弃野外而亡。

尽管几起事件的当事人都已受到处罚或被刑拘，正义得到一定程度伸张，但公众仍然难抑愤愤之心：部分公职人员为什么在普通民众处于危急之时，如此冷漠、冷血而至冷酷？

如果问一下当事人，最可能得到的回答或许是，“这么做，也是为了省钱！”派出所民警要是接收受伤女孩，就需要立案，需要经费，现在移交民政，本部门经费就省下了。同样，民政部门、医院也作如是想。所以，从省钱角度出发，最合理的办法就是遗弃了事。

对于如此功利的盘算，仅道义谴责已远远不够了。真正需要追问的是，他们何以如此冷血？面对需要救治的家人，他们不会如此冷血，为什么面对工作对象，当下血就冰冷？显然，这里运行的不是同一套逻辑。

在今天许多中国人心中，自己是宇宙中心，至少是颗恒星，家人是围绕自己运转的行星，所在单位无论派出所、民政局还是医院，是外面的一圈，而工作对象包括那些受伤者，属更外面的一圈。个人为自己可以牺牲家人，这是“小三”盛行的原因；为家人可以牺牲单位，这是贪污腐败屡屡发生的原因；为单位可以牺牲工作对象，这是遗弃伤者的恶性事件屡有所闻的原因！

如此利益排序看似怪诞，其实正是我国著名社会学家费孝通在《乡土中国》中提出的“差序格局”概念的真实写照。费先生痛感中国人“私心太重”：中国传统社会里，一个人为了自己可以牺牲家庭，为了家庭可以牺牲朋党，为了朋党可以牺牲国家，为了国家可以牺牲天下。