?[提要] 在经历27年的发展壮大后，这份备受中国底层受众欢迎的杂志将迎来一个关键拐点――进军股市，有望成为中国期刊第一股。如果抛开简单的道德考量，这份杂志在中国文化产业发展初期，体现了其独特价值。

在经历27年的发展壮大后，这份备受中国底层受众欢迎的杂志将迎来一个关键拐点――进军股市，有望成为中国期刊第一股。

但争议随之风生水起。

反对者主要来自一些所谓的精英人士，他们祭出的武器相当有杀伤力：《知音》长期传播欲望故事并侵犯名人隐私，缺乏媒体的社会担当，说白了涉嫌传播三俗，误导受众。

媒体报道，从1985年创刊伊始，《知音》就以感情、爱情、案情故事，以及明星隐私抓住了千万底层读者，和所谓精英文化形成了对垒，成为一个独特的大众文化符号，甚至塑造了风靡网络的“知音体”。

北京师范大学教授张柠曾为“知音体”画了一幅像：“其叙事风格，介于客观叙事和肉麻抒情之间，夹叙夹议，大起大落，情节跌宕，用客观语调讲离奇故事，用离奇语调讲客观故事；时而如泣如诉，时而循循善诱，有控诉、有劝说。”

在《知音》成长史中，除了伴随着精英们诟病的口水，还有就是与被披露隐私的名人明星们此起彼伏的纷争――该杂志被作家、明星告上法庭的频率在国内期刊中同样位居老大。

一个典型的案例是：2009年，《知音》刊发《毕淑敏母子环游世界114天：眺望更高远的人生》一文，署名为毕淑敏。但毕淑敏事后认定这完全是一篇伪作，并一纸诉状将《知音》告到了海淀区法院知识产权庭，2009年11月，法院判《知音》3个月内公开道歉，并赔偿毕10.1万元精神损失费。

但这些纷争并没有阻挡《知音》快速崛起的脚步，甚至变相地扩大了这份杂志的影响力，并使其发行量和业绩获得巨大助推。这本定价4.5元的杂志目前拥有600万份销量，成长为知音传媒集团，总资产近9亿元、净资产6亿元，2011年实现净利润1亿元。该杂志签约作者获得的稿酬都是千字千元以上，而在年终特稿评选中，优秀文章甚至可以获得数万元奖励。

如果抛开简单的道德考量，这份杂志在中国文化产业发展初期，体现了其独特价值。

比如在定位上，在众多期刊纷纷放弃农村市场，专攻城市的高端精英读者市场，《知音》反其道而行之，专攻二三线城市、城乡结合部、农村读者群――而这些地区往往是精神文化生活最匮乏的地方，从而成为大众消费文化领域的一个王者。

再比如在价值观上，立足煽情路径的《知音》杂志通过大量复制坚贞爱情、负心汉故事，用一种简单朴素的方式来对底层受众进行着情感启蒙和心灵慰藉，不够阳春白雪，缺乏足够的养分，却也不亚于一份弱势人群的心灵蛋花汤。

坚持做穷人生意的《知音》由此获得了丰厚的市场回报，它的读者们甚至可以从不宽裕的生活费中挤出银子，来累计它的销量和业绩，而发行量的上升，也在吸引着更多大众商品广告商的青睐。

因此，在发动道德审判之前，精英们有必要面对这样一个现实：这家杂志尽管风格有迎合流俗之嫌，甚至不时官司缠身，但它目前是中国合法出版物，且运营状况符合现阶段中国A股上市的要求--市场经济首先是法治经济，没有法治的基石，道德必成无源之水无本之木。

对《知音》上市包容是对文化产业化初级阶段现状的接受。没有商业的推动，自由的竞争，市场的繁荣，文化产业不可能有真正的未来。想想日益繁荣的中国影视圈流行的营销模式――三分创作、七分炒作，不由得让人感到《知音》的知音在文化界遍地。

这样的杂志代表中国期刊上市是不完美的。毕竟，对于具有社会价值导向功能的文化产品不仅仅需要盈利，更需要体现人类共同情感和追求，进而推动文明的进程。这不仅有赖于全体公民素质的提升，更有赖于整个文化领域创作者、运营者素质的持续引导，以及相关配套制度的完善。

文化精英们与其对《知音》发动道德审判，不如认真反思一个问题：你们真正关注过底层群众的精神文化生活吗？或者即使关注了，为什么没有获得他们发自内心的认同？